６ 弘法泉の由来昔あったけど。西郡じゅ所（どご）、あそごの先祖また庄内がら山越えで来て拓いた所 で、大沢村でや一番古く開げた所だじゅごんだ。んださげ、昔ぁ庄内さ抜げる道 もあたんだ。其処ば通って来たもんだが、見がけたことのない旅の坊（あど）さまが、この部落（むら）さ入って来たけど。見るも汚ならしい、まるで乞食（ほえど）にされや劣た恰好して、ポロポロ虱でもこぼれそうな様子（なり）してだけど。長居されではこっちが迷惑するじゅなで、立 寄らった家では、どんどと握飯（やきめし）握てあづけて追てやる勘定したべ。 乞食だて人間だもんだもの、どうせ恵で呉れるものなら喜ばれるようにして授 げだら良さそうなもんだ。んだども、そごの家では握飯ば朴の葉さも包まなえで、 厩の前の あお草さ混った葛の葉さ載せで呉っだどこだど。朴の葉なのなんぼだて 採てあんべども、賤（やし）めでそれば使わなえがったべちゃ。 何故（なえ）じゅごんだがな。ふしぎどほれがらじゅもの、西郡の部落の中には、葛蔓 消えで、生え繁らなぐなたど。人ば賤めた罰が当たなだろ。ほの乞食坊さまじゅ 者も、屹度ただ人じゃながったがもしんなえなや。 西郡で握飯貰た足で、こんだ小国さ出だんだな。そっから広い朴野ば通って田 郎さ出て、 まっと奥（いり）さ行てみんべど思て、其処（そご）辺で道きいだべちゃ。丁度下の家の爺さま藁仕事しんべどて、藁打ちしった時（づき）だっけや。法衣（ころも）の裾でば若布（わかめ）みでえにボロボロどさせ、向う脛では擦傷だらけの蚯蚓腫れ、勿論履物もはがなえ素足 は血滲まへでだど。なんぼが難儀して薮原（やぶやら）を巡て来たんだろ。この様子見で爺さ ま、いどしくなて、同情（なさけ）くっだくなたけど。 道はしっかり判り易ぐ教（お）へだどもな、「待で待で、履物作てやんべ。ちょっこら 待でちゃ、草鞋ええんだが、足長だら直ぐ出来るども」て、爺さま今打った藁で 履物作てやんべどしっけど。坊さまも切角の親切だおん、有難く頂戴するごどし たろ。爺さま土間さ蓆敷いで、藁仕事さかがたべし。傍で一休みしながらいろい ろ話込んで、出来んな待ぢったべちゃ。 坊さま言うけど。「爺ンちゃん、何が不自由してる事でもなえがな」てだど。 「俺みでな乞食坊主には何一つして上げられるものないども、身の上に良えごと 授るよう拝でやるさげ」てだど。ほしたら爺さまったら、慾のない人で、今ンど こ大して不自由感ずるごともなくて、 まめで暮してっさげ何よりだてだど。 「んだれば、家の事でなくたて、他に こげた事あっと良えど思う事でもなえがな」 て、念押すけど。 「そう言わっても、どうも一寸思い浮んで来ないな。でも坊さま此処（こさ）来んのに何処（どっ）から抜げて来たや」て聞いだど。どうも小国がら野さ出はて、巣子さ向かわなえ でこっちさ曲（むじ）って来たものらしいでや。 「その野の事（こん）だども、此処は小国、谷地、砂子沢、巣子、田郎と五集落（むら）の人達の共同草刈場でな。こっち大川の方がら小国川筋さ抜げる近道でもあんなだ。んで も広々とした野で、近ぐに水気のないのが困りもんでな。稼ぎ行て昼食（ひるま）しったて も呑み水さ遠いし、草刈てでも鎌の砥水ないなが不自由だじゅんだな。何処（どさ）が休 み場あったら、なんぼが助かんだが」て、爺さま日頃部落（むら）の衆達（だ）こぼしてることを思い出したどこだべ。 語てるうち早えもんで足長一足出来だどこだど。 「道の悪い所を歩ぐにゃ、足長は踏んばりきいで履き易（え）いもんだ。緒ば丈夫に作 たさげな」どて、坊さまさ履がへだれば、なんも嬉しがったが、何度も何度も手 合せ頭下げして行んけど。 ほのごとあって、幾日（えっか）も経たながったべな。不思議な事に、朴野の部落割した 真中しごろさ湧水見つけだな、な。何でもない広場がら、コンコンと泉が湧出しっ たじょん。これには場所 おべでる人なら聞いだだけでも驚くべ。何（なえ）たて神業にちげえないどて、えらい評判たってな。んだらばこの泉（すず）、粗末なのさんなえじゅな で、部落の頭だた人達が相談して、その泉の傍さ松の木ば植えるごとしたど。こ の樹大きくなたら日陰作って働く人達は勿論、此処ば通る人達にとっても良（え）い休 ン場になんぺ、て喜んで語たけど。 とごろで足長ば作て呉った爺さま、ふと思い浮（うが）だど。あん時（づき）の坊さまの仕業でながったがなど。特に坊さまに頼み事したなではながったども、何だが只の坊さ んではなえよな気がしたっけど。爺さまのもらした話も噂立つにつれで、屹度ほ れにちげえなえて言う向きも出て来たけど。とうど、それが弘法さまて言うごど なてな。ほれがら誰がつけだど言うごとなく、この泉ば「弘法泉（こもすず）」て呼ぶよにな て、今もそう言ってんだでや。 どんぺからんこ なえけど。 ほうしっと、西郡から葛ば消したなが弘法さまで、朴野さ泉湧して呉ったなも 弘法さまだな。親切に世話（めんどみ）でくった所には良えごとしてお返し、世話の悪い所に はそれだけの戒したお仁だんだな。 人は見かけだけで賤めるもんでなえ。誰さも親切してやるもんだな。 |
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