１ 雀と燕昔あったけど。お釈迦さま亡ぐなた時 （づぎ） な、ほの急知らせきぐど、天下の鳥こ達 まで涅槃会さ駆づげだけど。雀なの、お歯黒つけしったけども、ほれも半端してとるものもとらなえで走た けど。 一方（えっぽう）、燕（つばぐら） じゅものは洒落こだもんで、こげた時ぁ人だがりすんべし、 やっちゃなえ（だらしない）恰好して行くど、 さだげなえ（恥しい）どごだとて、白粉（おっしょい）つけだり、紅こ塗たくたりして、めがしこんで出がけだどこだど。 んださげて、化粧さ時間かかて、法会さ間に合わ無えばりが、勿論、お別れの お姿も拝めなぇがったけど。極（きま）り悪りがて周りの人達（ひたち） さ、 紅、鉄漿（かね）つけで 遅ぐなたじゅ―― て、んと申訳しっけども、誰も耳かしてくれる者居ないけど。今でも燕の頬さ朱（あか）ぐ紅のあどついでんべ。 ほげた訳で、えらい方達が相談して後で決めだごとだつけ。まず雀ごとしては 一番先に馳けづけたじゅごどで、これがら人間の住む軒端（のきば）近ぐさ居て、こぼれ殻ば拾て食てもええて許さったど。 でも、燕ごとしては、遅（お）ぐっだ罰ば冠へらって、殻ば食うごと許さんなえばりが、毎日生虫捕て食（け）て言わったけど。ほれで何時も、 土食て 虫食て 渋いじゅ―― て、言て暮すごとなたべちゃ。 ほればりが、これがら死人あるたびに、欠かさず野辺送りのお伴をするように て、きづく言いづけらったどごだど。ホラ棺の天蓋さ、今でも燕こ こさえで四隅 さくっつけんべちゃ。燕まだ南の国さ行ってて留守してっ時でも、ほん時の言い づけは、ちゃんと守らへらってるどごだろ。 どんぺからんこ なえけど。 |
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