１　修験者と大蛇

　むがしあったけど。及位(のぞき）に、こしぎて、高（た）げぁぇ山あんべ。あの山まだ「雄（お）ごしぎ」と「雌（め）ごしぎ」ど、二（し）たつあんなよな。
　ずっと昔な、あのこしぎの、雄ごしぎの方さ、まだ男の大蛇、雌ごしぎの方さまだ女（おなご）の大蛇いでぁぇったど。
　ほうして、ほの大蛇ずぁ大っきおんで大っきおんで、男の大蛇まだ、雄ごしぎ七巻ぎ半もめぁぇでんなだけど。ほうして、女の大蛇まだ、雌ごしぎ六（むう）巻ぎもめぁぇでっけど。
　ほうして、天気のええ日あ、こしぎの後にある、大っき沼さへていんなだけど。ほうしてほの沼まだ今（えま）こしぎのすぐ裏の下に、名勝沼てあんべ、ほれがらずっと行（え）ぐど、まなごの大池てあんべ、ほのしたっつの沼まだ、ほんづぎぁ、まだ続（つづ）でて、ほれごそ大っき沼でぁぇったど。ほんげぁぇ大っき沼だおの、大蛇二匹なの楽ん入（へ）ぁぇるえがったべちゃなぁ。
　ほうして、空曇て来たり、雨なの降っど、出はてきて、及位の村みでんなだけど。ほうして、及位のあっちこっちの部落がら、毎年米五百俵もとり上げで、三年に一度は、一人（しとり） ずづ娘さらって行 （え）ぐなだけど。んだはげぁぇ、及位の人（し）たぢぁみんな困ていだあだけど。
　ほうして、困ていだどさ、どからが、額（ひてえ）さ頭巾（ときん）ずおのつけで、ぼろぼろの汚 （よご）っだ衣着た修験者きたけど。ほの修験者まだ及位の方さ崖んなてる、高（たげ）ぁぇ山で、修行するよだ山ねぁぇべがどもて、山さがしん来たけなだけど。つらなの陽にやげで真黒だべし、髪などまで陽にやげで赤茶けでるし、髭なのぼうぼうだおんださげぁぇ、年なのなんぼくれぁぇだか分らねけど。
　ほの修験者まだ及位の人（し）たぢぁ、ほの大蛇で困てるていう話聞（き）で、なんとがほの大蛇退治して、及位の人（し）たぢぁどご助けねんねど思たぁだど。ほうして、困てる人（しと）どご助けでやれば、おわ（自分）えままで修行してきた法力もためされっし、おれぁ修行して来たなも、みな困てる、人（しと）どご助けるためなんだし、これがおれのほんとの務めだど思たど。
　ほうして、部落の人たぢに手伝てもらて、祭壇つくてもらて、いよいよそさ登（のぼ）て、御祈祷すんべど思（も）たら、急に空まっくらんなて来て、雨あざぁざぁど降るんだが、大風まで吹えできて、祭壇は飛ばされ、ほれさ、しょねがの川大水んなて、祭壇なの、どさが流さっでしまたけどは。これぁ、こしぎの大蛇だぁ、修験者の法力で退治されっどもてしたごどでぁぇったどや。
　ほんで、修験者まだこれだばとでも駄目だどもて、こんだぁ、部落のしたぢに、土用のうしの日ん、よもぎ、しこでま（たくさん）刈てもらて、ほれ干して、祭壇こしぇるあだりさ、祭壇かごで、ずらっと積でもらたど。ほうして、ほれさ、火付けでえぶしたど。ほうしたば、ほの煙（けぶ）ぁ、こしぎの方さ流っで行（え）ぐけど。ほうすっど大蛇だぁ、ほの煙（けぶ）でえぶさっで、こしきにいらんねぐなて、下の沼さ、くぐてしまたけどは。
　ほうすっど、修験者、「今（えま）だ」て言うど、祭壇つくて、ほれさ上がて御祈祷始めだずおん。村の人（し）たぢも一緒（えっしょ）んなて、一所懸命（えっしょけんめ）おがだど。ほしたば、大蛇、なんぼしたて沼がら上がらんなぐなてしまたけどは。んだおんだはげぁぇ、大蛇だくやしがて、沼がらせぇも出られっごったら、まだ、大雨風降らへで、あんた祭壇も、修験者ど一緒（えっしょ）ん、吹っとばしづげて呉（く）えんなだどもて、沼んながで、二匹ぁ大あばれしったけど。んだて、沼でなの、なんぼあばっでみだて、沼の水ぁ吹っ飛ぶぐれぁぇのおんで、なんずもかんずもでげねがったど。
　修験者まだ、祭壇で神さまだちさ、一心なて「大蛇退治して、村の人（し）たぢどご助けで呉（こ）ろ、ほうすれば、おれなの、なんずんなてもええはげぁぇ、どうか大蛇退治して、村の人（し）たぢどご助けで呉（こ）ろ」ていたのだど。ほんで、神さまたぢぁ、ほの位（くれ）ぁぇ一心なて人助ける気持だば、助けでやれて言うごどんなて、んでぁ、山の神さま、おめぁぇ行（え）て来（こ）え、て、山の神さまどこ寄越したけど。
　山の神さま、おなごの神さまだども、白え着物（おの）きて、とでも威厳あて、神々しい神さまだずおん。ほの神さま、沼の側さきて、大蛇ださ、
「お前だちは、長年及位の百姓だどご苦しめで来たようだが、どごが遠ぐさ移るごったら、今 （えま）までの罪は許してやるが、どうだ。」
　て聞いだど。ほしたば、二匹ぁ相談しったけど。ほうして、
「おらだ、ほがさ移るたて、これくれぁぇ大っき沼んねば駄目だし、ほげた大っき沼だば、みな他の大蛇だ主んなてるはげぁぇ、行（え）くどこぁねは。」
　て言うけど。ほんで、山の神さま、
「ほんでぁ仕方ね、元の竜宮さ返（け）ぁぇれ。」
　て言（ゆ）たど。ほしたば、大蛇だぁ、
「あんた固苦し、きゅうぐつだどさなの嫌（や）だ。」
　つけど。ほうすっど、山の神さま、ごしぇで（怒って）、
「おれの言うごど聞がんねなが。んでぁ、え。」
　て言うど、辺（あだ）りの山、がらがら崩して、大蛇だどご、沼がらみ、埋（ん）めでしまたけどは。ほうして、大蛇だ、退治さっでしまたけど。
　んだはげぁぇ、ほの大っき沼埋めらっでしまて、しりど頭（かしら）さ少し残（のご）たばんだけど。ほんで、頭さ名勝沼、尻さ大池ぁ出げだあだけど。
　ほんで修験者、御祈祷したあでぁぇあったて、喜び、村の人（し）たぢぁ、御祈祷してもらたおかげだて、お祀りして、修験者さお礼もし、まだ、改めで神さまだぢさもお礼参りしたけど。
　ほしてな、ほの修験者まだ偉（え）れぁぇおんで、おれの修行あこれがらだて言うなで、こしぎさ登って、おわ足（自分の足）木さゆっづげで、こしぎの崖がら逆さがさんなて、ぶらさがて修行したぁだど。
　こげぁぇん崖がら逆さづりんなて修行すんなば、「のぞきの行」ていうおんだど。
　ほうして、ほの修験者、まだ一心なて難行苦行して、立派な悟り開（ひ）れあぇだなだど。ほうして、京さのぼて偉い位もらうような坊さんになたけど。
　とんぴん からんこぁ ねっけどは。
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